中關(guān)村大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟秘書長趙國棟:元宇宙帶給人類社會(huì)的是體系性的變革 | 2021 T
中關(guān)村大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟秘書長趙國棟:元宇宙帶給人類社會(huì)的是體系性的變革 | 2021 T-EDGE 全球創(chuàng)新大會(huì)

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趙國棟在演講中表示,他非常愿意用下一代互聯(lián)網(wǎng)描述元宇宙。自由自在的創(chuàng)造、自然而然的交流、隨時(shí)隨地的交易、亦真亦幻的體驗(yàn)、亦實(shí)亦虛的場景,這五個(gè)特征是元宇宙與上一代互聯(lián)網(wǎng)的根本區(qū)別。
12月10日,在鈦媒體集團(tuán)聯(lián)合大興產(chǎn)促中心、國家新媒體產(chǎn)業(yè)基地共同主辦的2021 T-EDGE 全球創(chuàng)新大會(huì)上,鈦媒體、鏈得得聯(lián)合長江商學(xué)院共同舉辦了元宇宙峰會(huì)。中關(guān)村大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟秘書長趙國棟在會(huì)上發(fā)表了主題為《元宇宙的創(chuàng)作者經(jīng)濟(jì)》的演講。
趙國棟在演講中表示,他非常愿意用下一代互聯(lián)網(wǎng)描述元宇宙。自由自在的創(chuàng)造、自然而然的交流、隨時(shí)隨地的交易、亦真亦幻的體驗(yàn)、亦實(shí)亦虛的場景,這五個(gè)特征是元宇宙與上一代互聯(lián)網(wǎng)的根本區(qū)別。
他認(rèn)為,這五個(gè)特征基本上包含了人們最基本的活動(dòng):創(chuàng)造,人沒有創(chuàng)造就沒法生存;交流是社會(huì)存在的基礎(chǔ),人和人必須有交流;交易是經(jīng)濟(jì)存在的基礎(chǔ);體驗(yàn)是區(qū)別于上一代互聯(lián)網(wǎng)根本區(qū)別,也是認(rèn)識社會(huì)方式轉(zhuǎn)變;場景是人類賴以生存的空間。在元宇宙的背景下,這五方面都跟現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)有著很大不同。
他還在演講中提出,元宇宙帶給人類社會(huì)的是體系性的變革。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也可能被元宇宙影響,像游戲、娛樂、會(huì)展、工業(yè)仿真、工業(yè)設(shè)計(jì)、教育、金融等領(lǐng)域都可能被元宇宙改變,虛實(shí)融合創(chuàng)造出新的增長點(diǎn)。
以下為趙國棟的演講實(shí)錄,經(jīng)鏈得得編輯整理:
大家好!我是中關(guān)村大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟的趙國棟,《元宇宙》的第一作者,很高興今天通過這種形式跟大家做一次交流。
我今天和大家分享一幅元宇宙全景圖,先講講什么是元宇宙和元宇宙的五個(gè)特征、三個(gè)特別重要的趨勢,關(guān)于認(rèn)知、關(guān)于創(chuàng)造、關(guān)于交易。
什么是元宇宙?
這個(gè)問題眾說紛紜,有各種各樣流派和觀點(diǎn)。有人認(rèn)為是圈錢,新瓶裝舊酒;有人認(rèn)為是現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng);有人認(rèn)為元宇宙是未來社會(huì),是社會(huì)的終極形態(tài),各種觀點(diǎn)層出不窮。我寫《元宇宙》這本書時(shí)在封面寫了一句話“元宇宙是下一代互聯(lián)網(wǎng)”,這個(gè)表述也不是完全準(zhǔn)確,但從傳播講非常貼近于老百姓話語體系。我去書店調(diào)研的時(shí)候問售貨員怎么看這本書,《元宇宙》是寫什么的?他說這是給50年前的互聯(lián)網(wǎng)開辟一個(gè)新空間。這段話非常接地氣,所以我非常愿意用下一代互聯(lián)網(wǎng)描述元宇宙。
下一代互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)在有什么區(qū)別?最本質(zhì)的區(qū)別在于,過去是二維平面,無論通過PC上網(wǎng),還是智能手機(jī)上網(wǎng),互聯(lián)網(wǎng)都是平面世界。但元宇宙世界是三維立體空間,跟上一代互聯(lián)網(wǎng)體系有巨大差別,用一個(gè)詞概括就是升維。
具體來說有哪些方面不同呢?我總結(jié)了五方面。這五個(gè)特征是元宇宙區(qū)別于上一代互聯(lián)網(wǎng)根本的不同。
第一個(gè)特征是自由自在的創(chuàng)造;第二是自然而然的交流;第三是隨時(shí)隨地的交易;第四是亦真亦幻的體驗(yàn);第五是亦實(shí)亦虛的場景。這五個(gè)特征基本上包含了人們最基本的活動(dòng)——創(chuàng)造,人沒有創(chuàng)造就沒法生存;交流是社會(huì)存在的基礎(chǔ),人和人必須有交流;交易是經(jīng)濟(jì)存在的基礎(chǔ);體驗(yàn)是區(qū)別于上一代互聯(lián)網(wǎng)根本區(qū)別,也是認(rèn)識社會(huì)方式轉(zhuǎn)變;場景是賴以生存的空間。這五方面都跟現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)有著很大不同,所以用了五個(gè)成語形容它,自由自在、自然而然、隨時(shí)隨地、亦真亦幻、亦實(shí)亦虛。
第一個(gè)特征是自由自在的創(chuàng)造。其中可以提煉出三個(gè)關(guān)鍵詞,精神、提速和物理法則。
為什么這么講?為什么說自由自在的創(chuàng)造和精神有關(guān)?在元宇宙創(chuàng)造,可以擺脫物理法則限制,可以擺脫原有物理法則,也可以新創(chuàng)一個(gè)物理法則,可以讓山在水中飄浮、水可以往天上流,擺脫了過去物理空間現(xiàn)實(shí)世界里物理法則束縛,可以任意創(chuàng)造新的法則、創(chuàng)造新的世界。擺脫物理法則的依據(jù)是什么?擺脫物理依據(jù)心理,心理跟精神高度相關(guān),所以元宇宙從這個(gè)角度講是內(nèi)心的外現(xiàn),是夢想的具像。
第二,自然而然的交流,也有幾個(gè)關(guān)鍵詞,社交、數(shù)字人和倫理。
首先從交流方式來講,交流是人類社會(huì)存在最基礎(chǔ)方式,人最基礎(chǔ)的活動(dòng)之一,也是社會(huì)的基礎(chǔ)元素。我們以語音、文字、圖片為主的社交方式過渡到以數(shù)字人,所以稱之為自然而然。這時(shí)候可以引出很多有趣話題,數(shù)字人能不能代表真人意見?別人冒用我身份怎么辦呢?就會(huì)引出很多倫理問題。
第三,隨時(shí)隨地交易。
這里的三個(gè)關(guān)鍵詞是數(shù)字資產(chǎn)、數(shù)字貨幣和去中心化。
元宇宙中交易的方式跟過去的不同,元宇宙中的數(shù)字資產(chǎn)和過去的數(shù)字資產(chǎn)有很大不同,數(shù)字資產(chǎn)跟數(shù)字物品、跟自由自在創(chuàng)造物體緊密相關(guān),物理創(chuàng)造的物體很難成為數(shù)字資產(chǎn),但衍生品可以稱為數(shù)字資產(chǎn)。元宇宙中的實(shí)實(shí)在在的物體就是數(shù)字的,通過區(qū)塊鏈技術(shù)融合之后經(jīng)過確權(quán)變成你的數(shù)字資產(chǎn),這是元宇宙的交流基礎(chǔ),交流媒介是數(shù)字貨幣,交流方式跟所在場景有關(guān),我們買東西不一定上淘寶、拼多多這樣的中心化軟件,我可以在任何一個(gè)地方、任何空間中可以產(chǎn)生交易,就像今天講座的頁面中可以空中飄浮一本書過來,點(diǎn)擊或者觸摸就可以購買了,產(chǎn)品表現(xiàn)形式和數(shù)量跟平面有本質(zhì)區(qū)別,這是交易環(huán)節(jié)的隨時(shí)隨地交易。
第四,亦真亦幻的體驗(yàn)。
體驗(yàn)是很有趣的一件事情,很多哲學(xué)爭論都來自于此,大家認(rèn)為有無、真假怎么判斷呢?最知名的缸中大腦的假設(shè)認(rèn)為,大腦可能封閉在缸子里,所有信號都是刺激給他的,他怎么知道是真實(shí)世界還是假的世界?他怎么知道自己是缸中的大腦,還是生活在自由自在的世界中?這引發(fā)了很多探討,想象力與技術(shù)融合之后,有人覺得未來可期,也有人覺得未來可怕,都是源自體驗(yàn)。
當(dāng)下我們關(guān)注的是什么?在當(dāng)下亦真亦幻體驗(yàn)里我們重點(diǎn)關(guān)注知識的獲取。幾千年間,我們通過言傳身教,或者文字、語音、圖像、視頻來傳授知識。但我們都知道百聞不如一見,聽說再多不如見面,看到三維立體的信息。視頻并不是三維立體信息,視頻也是平面。
換句話說,元宇宙中,知識傳播門檻更大幅度的降低了,用所見即所得的形式傳授知識,讓教育發(fā)生翻天覆地的變化,知識更形象化、場景化、更直觀,這時(shí)候知識獲取門檻大幅度降低。我們通過亦真亦幻體驗(yàn),我們體驗(yàn)是虛擬的、數(shù)字的,不僅僅帶來娛樂,更多是帶來知識的變化,將對教育行業(yè)產(chǎn)生巨大影響。
第五,亦實(shí)亦虛的場景。
元宇宙是三維空間,它跟我們過去移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)最大區(qū)別是升維了。拆開來講,元宇宙的場景分為三個(gè)層次。第一叫數(shù)字孿生,物理世界跟數(shù)字世界做了映射,數(shù)字世界可以映射出完整的物理世界。第二數(shù)字原生,VR創(chuàng)造的世界,在元宇宙中、虛擬世界中創(chuàng)造原來從來沒有過的世界、原來沒有過的事物,這是數(shù)字原生世界。第三虛實(shí)共生,虛實(shí)場景中有實(shí)的物體,實(shí)的場景中有虛的物體,這就是AR、MR,這三個(gè)概念構(gòu)成亦實(shí)亦虛場景三個(gè)不同層次。
事實(shí)上,這種場景跟生活也息息相關(guān),大家可能沒注意到。汽車有抬頭顯示,可以把新車?yán)锍獭⑺俣取?dǎo)航信息投射到玻璃上,這是物理世界的虛擬元素。我們還有戴上眼鏡看到3D物體的VR。這讓數(shù)字原生世界可以在虛擬世界顯示出來,讓用戶在虛擬世界可以行動(dòng)。
這五個(gè)場景延伸出的15個(gè)要素,跟各種各樣的技術(shù)和產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián),具體而言跟哪些技術(shù)關(guān)聯(lián)呢?我們總結(jié)了六方面,人工智能技術(shù)組、3D技術(shù)組、區(qū)塊鏈技術(shù)組、交互技術(shù)組、地理空間計(jì)算技術(shù)組和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)組。我們重點(diǎn)談一下地理空間計(jì)算。
過去二維互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,不需要地理空間計(jì)算,只是需要時(shí)間、網(wǎng)頁就足夠了。但元宇宙中都是三維的,那么用戶的位置在哪里?我直播時(shí)坐在辦公室中只露出平面給大家,而在虛擬世界中,3D立體人坐在屋子哪個(gè)位置?怎么確定方位?怎么跟虛擬物體影射在一塊?距離引進(jìn)怎么確定?這是首當(dāng)其沖的問題。地理空間計(jì)算很可能是元宇宙基礎(chǔ)技術(shù),像操作系統(tǒng)一樣的基礎(chǔ)技術(shù)。這個(gè)領(lǐng)域里我們不能說落后,也不能說特別領(lǐng)先,只是重視程度沒有提到特別高的程度。希望通過元宇宙概念傳播,市場可以重視基礎(chǔ)技術(shù),尤其是地理空間計(jì)算的技術(shù),就像操作系統(tǒng)一樣重要,是兵家必爭之地。還有好多技術(shù),像人工智能技術(shù),都會(huì)在元宇宙里扮演新的角色。元宇宙創(chuàng)造可以被人創(chuàng)造,也可以被人工智能創(chuàng)造,人工智能創(chuàng)造的效率是人工創(chuàng)造的好多倍。
產(chǎn)業(yè)變化又引出了新的變革,因此元宇宙帶給人類社會(huì)的是體系性的變革。在產(chǎn)業(yè)層面,我們看到數(shù)字原生里的例子,虛擬服務(wù)、虛擬人、虛擬人生、虛擬組織、虛擬工具、虛擬物品、虛擬影視、虛擬戰(zhàn)爭,物理世界有什么數(shù)字世界就能構(gòu)建什么。同樣傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也可能被元宇宙影響,像游戲、娛樂、會(huì)展、工業(yè)仿真、工業(yè)設(shè)計(jì)、教育、金融等等都可能被元宇宙改變,虛實(shí)融合創(chuàng)造出新的增長點(diǎn)。
再往外延伸就是社會(huì)。元宇宙社會(huì)形態(tài)是什么?經(jīng)濟(jì)是什么?如何治理這個(gè)世界?區(qū)塊鏈提供治理方案是不是最優(yōu)?元宇宙能不能解決所有問題?元宇宙中有人作惡怎么辦?違反法律怎么辦?這些分別是是元宇宙的社會(huì)問題、元宇宙治理問題、元宇宙經(jīng)濟(jì)問題、元宇宙安全問題,再延伸是元宇宙文化、元宇宙文明、元宇宙主權(quán)、元宇宙?zhèn)惱淼鹊确矫娴膯栴},這是非常宏觀、宏大的命題,最終由技術(shù)驅(qū)動(dòng)引發(fā)整個(gè)社會(huì)的變革。
接下來我們講講元宇宙的三個(gè)方面的趨勢。第一是認(rèn)知趨勢,跟教育直接相關(guān)。人類獲得知識方式升級了,元宇宙之前獲得知識主要靠書本、靠視頻。有了元宇宙,獲得知識方式會(huì)發(fā)生根本性變化,我們在數(shù)字原生世界操作物理世界難以操作的東西,比如開飛機(jī)、航天模擬、重大設(shè)備維修、檢修,這種學(xué)習(xí)不可能給特別昂貴設(shè)備,但在元宇宙可以不需要任何東西,不會(huì)污染環(huán)境也不會(huì)帶來任何人身傷害,的的確確可以獲得知識。人力獲得知識在元宇宙發(fā)生了飛躍,知識飛躍離帶來教育產(chǎn)業(yè)的變化。
第二,創(chuàng)造層面也會(huì)有變化,我經(jīng)常舉一個(gè)小例子,決定一個(gè)T恤價(jià)格的是什么?T恤成本是棉花、制作工藝非常接近,加起來很便宜,十幾塊錢,怎么賣高價(jià)呢?我們會(huì)為什么買T恤呢?T恤印上元宇宙賣多少錢、印上別的圖案多少錢,決定T恤價(jià)格的不再是原材料、工藝,不是生產(chǎn)過程的價(jià)格,什么價(jià)格?是觀念、精神的價(jià)格,觀念和精神是由圖案表達(dá)出來、通過設(shè)計(jì)和創(chuàng)造環(huán)節(jié)表現(xiàn)出來的。
人們認(rèn)同這個(gè)圖案、認(rèn)同這個(gè)設(shè)計(jì)才會(huì)付費(fèi),這時(shí)候決定商品價(jià)值是認(rèn)同,而不再是勞動(dòng)。認(rèn)同的本質(zhì)是什么?是精神認(rèn)同精神活動(dòng),精神活動(dòng)從創(chuàng)作環(huán)節(jié)變成可識別圖案,通過圖案產(chǎn)生共鳴,有共鳴之后帶來認(rèn)同,這種情況下的變化意味著產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈的遷移,從生產(chǎn)環(huán)節(jié)過渡到設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)是高價(jià)值區(qū),產(chǎn)業(yè)高價(jià)值區(qū)從生產(chǎn)過渡到設(shè)計(jì)。
第三,交易環(huán)節(jié)中,元宇宙給數(shù)字貨幣提供豐富的應(yīng)用場景。元宇宙中我們看到所有商品、所有揭示數(shù)據(jù)都是商品,都能拿來交易,交易媒介天然是數(shù)字貨幣。交易方式跟過去不同,純粹數(shù)字商品從生產(chǎn)、交易、消費(fèi)整個(gè)過程中形成一個(gè)完整的鏈條,這個(gè)鏈條我們稱之為元宇宙經(jīng)濟(jì),這個(gè)經(jīng)濟(jì)和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)截然不同表現(xiàn)在很多方面。(本文原發(fā)布于鏈得得,授權(quán)鈦媒體App發(fā)布,作者:大文)

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